ウラのウラをいかなければならない、ってこともあるし、
“技術的にスゴイわけじゃない。写真なんてシャッター押せば誰でも写せるからね。感覚的にだけスゴイ。つまり、彼のイメージする「カッコよさ」が、もはや常人には「わからない」域にまで達しようとしていて、そこがスゴイのだ。（『わからない』っていう写真集があんだけどね） 「カッコよさ」ってホント、断定できないんだよね。
たとえば彼のすべての写真について「わかる」と言い切る人がいたら、それは嘘だと思う。
彼は、常に「わからない」領域にいて、そして時折「ああ、わかる」、あるいは「なんとなくわかる」光線を写真の中から発して、我々「わからずにいる」大衆を自分の域にまで引っ張りあげようとする。そういうところが、身の程知らず的にスゴイわけだ。
そして、その域にみんなが達した時には、彼はまた違う場所を「カッコイイ場所」と定めて写真を撮っている。つまり、絶えず前進する。そしてその時の「カッコイイ場所」とは、ウラのウラをかいて「通常のカッコイイ場所」に戻っているかもしれないのだ。つまり、翻弄させるのだ。
「カッコイイ」という概念をぐらつかせて、故に、強烈に意識させるのだ。
でも、そんなことをやっていて生計が成り立つところが、またスゴイ。（っていうか金持ちだ）
そしてそんな彼を「カッコイイ」と言わせる社会であったことを、僕らに教えてくれることが、嬉しいではないか。
通常、本当にカッコイイものって売れないからねえ。
なぜならそれは時代で変わるし、多数決で決まったり決まらなかったりするし、ウラをいったほうが正解ってこともあるいるし、いや、ウラのウラをいかなければならない、ってこともあるし、
要するに他者との相関関係がからみあってくるからね。特に不特定多数にモテたかったり金を稼ぎたかったりすると。
あんまりトンがると稼げないし（ここだけの話、特に文芸はね。どうしてもつまんなくなるしね）、
レベルを下げ過ぎると『一杯のかけそば』になっちゃうし。（もしかしたら、それが今いちばんカッコイイのかも？）
とにかくよくわからないのだよ。
「そんなことで信念がぐらついてどうすんだよ」っていう声も聞こえてきそうだけど、でも、たまにわからなくなってしまうのが人間でしょ？
だからさ、
そんな時こそ佐内正史の写真集を眺めるのだよ。
— | 佐内正史 |
